فضائل الصيام وبعض أحكامه
فضيلة الشيخ عدنان بن عبد الله القطان
5 رمضان 1445 هـ – 15 مارس 2024 م
————————————————————————————
الحمد لله الذي جعل رمضان سيد الأيام والشهور، وضاعف فيه الحسنات والأجور، نحمده سبحانه ونشكره وهو العزيز الغفور، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ونشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، بعثه الله بالهدى والنور، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم البعث والنشور، وسلم تسليماً كثيراً.
أمّا بعد: فيا عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى :(وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)
معاشر المسلمين: يعيش المؤمنون في هذه الأيام الكريمة، فَرحةً عظمَى بِدخولِ هذا الشَّهرِ المبارَك، الّذي جعَلَه ربُّنا مَوسماً للخيرات، وفُرصة لاغتِنام الصّالحات… وكان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، يحتفي بهذا الشهر، ويبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويبين لهم فضائله وخصائصه، ويحثُّهم فيه إلى عمل الخَيرات ونَيلِ البركاتِ فيقول: (أَتَاكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مِرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ) … ولله در القائل:
رَمَضَانُ أَقْبَلَ قُمْ بِنَا يَا صَاحِ
هَذَا أَوَانُ تَبَتُّلٍ وَصَلاحِ
الكَوْنُ مِعْطَارٌ بِطِيبِ قُدُومِهِ
رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَنَفْحُ أَقَاحِي
صَفوٌ أُتيحَ فَخُذ لِنَفسِكَ قِسطَها
فَالصَفوُ لَيسَ عَلى المَدى بِمُتاحِ
واغنَمْ ثوابَ صيامِه وقيامِه
تَسعَدْ بخيرٍ دائم وفَلاحِ
أيها المؤمنون: يقول صلى الله عليه وسلم: (افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللَّهِ فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَفَحَاتٌ مِنْ رَحْمَتِهِ، يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ). ويقول صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، ومَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، ومَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) فها هي رياح الإيمان قد هبَّت، ومواسم الخير قد أقبلت فاغتنموها.
في رمضان عباد الله تخف وطأة الشهوات على النفوس المؤمنة، وترفع أكف الضراعة بالليل والنهار، فواحد يسأل الله العفو عن زلته، وآخر يسأل الله التوفيق لطاعته، وثالث يستعيذ به من عقوبته، ويسأله رفع البلاء عن أمته، ورابع يدعوا الله بإن يحفظ الله بلاده، وينصر المستضعفين المظلومين في كل مكان على أعدائهم، وخامس يرجو من الله الأجر وجميل المثوبة، وسادس شغله ذكر الله عن مسألته، فسبحان من وفقهم وغيرهم محروم.
عباد الله: كان المسلمون الأوائل يعيشون رمضان بقلوبهم ومشاعرهم، فإذا كان يوم صوم أحدهم، فإنه يقضي نهاره صابراً على الشدائد، متسلحاً بمراقبة الله تعالى وخشيته،
بعيداً عن كل ما يلوث يومه، ويشوه صومه، ولا يتلفظ بسوء، ولا يقول إلا خيراً، وإلا صمت، أما ليله فكان يقضيه في صلاة وتلاوة للقرآن الكريم وذكرٍ لله تبارك وتعالى، تأسياً برسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
أيها الصائمون والصائمات: ثمار الصوم ونتائجه مدد من الفضائل، لا يحصيها العد، ولا تقع في حساب الكسول اللاهي الغافل، الذي يضيع شهره في الاستغراق في النوم نهاراً، وقتل الوقت في الليل عبثاً ولهواً ولعباً... الصيام جُنَة (أي وقاية) من النار كما قال صلى الله عليه وسلم: (إِنَّمَا الصِّيَامُ جُنَّةٌ، يَسْتُجنّ بِهَا الْعَبْدُ مِنْ الْنَّارِ) الصيام جنة من الشهوات: كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يَا مَعْشَرَ الْشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالْصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ) الصيام سبيل إلى الجنة: كما قال أبو أمامه رضي الله عنه، أَتَيْتُ رَسُوْلَ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ مُرْنِيْ بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِيْ الْلَّهُ بِهِ، قَالَ: (عَلَيْكَ بِالْصَّيَّامِ، فَإِنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ) وفي الجنة باب لا يدخل منه إلا الصائمون: فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إِنَّ فِيْ الْجَنَّةَ بَابَاً يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الْصَّائِمُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لا يَدْخُلِ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الْصَّائِمُوْنَ، فَيَقُوْمُوْنَ، لا يَدْخُلِ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوْا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ) الصيام يشفع لصاحبه: فقد قال صلى الله عليه وسلم: (الصِّيَامُ وَالْقُرْآَنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُوْلُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الْطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالْنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيْهِ، وَيَقُوْلُ الْقُرْآَنُ: مَنَعْتُهُ الْنَّوْمَ بِالْلَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيْهِ، قَالَ: فَيُشَفَّعَانِ)… الصيام كفارة ومغفرة للذنوب: فإن الحسنات تكفر السيئات، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانَاً وَاحْتِسَابَاً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) الصيام سبب للسعادة في الدارين: فقد قال صلى الله عليه وسلم: (وَلِلْصَّائِمِ فَرْحَتَانِ، فَرْحَةٌ حِيْنَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِيْنَ يَلْقَىَ رَبَّهُ، وَلَخُلُوْفُ فَمِ الْصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الْلَّهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ)
أيها الأخوة والأخوات: إذا كان في مدرسة رمضان هذه الخيرات الكثيرة فحري بالمسلم والمسلمة، أن يبادرا لينهلا من معينها، ويستقيا من فضائلها، ويجدا ويجتهدا؛ ليكون حظهما في النجاح أوفر، ونصيبهما في الفوز بمغفرة الذنوب أكبر، وأهليتهما للعتق من النار أوكد، ولا عذر لأحد في التقصير والتفريط، نسأل الله تعالى الهداية والتوفيق والقبول.
عباد الله: رمضان شهر القران، قال تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْ أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآَنُ هُدىً لِلْنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىَ وَالْفُرْقَانِ) وهو وسيلة عظيمة لشفاء القلوب وهدايتها وتنويرها، ولا شيء أنفع للقلب من قراءة القران بالتدبر والتفكر. قال تعالى: (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوٓا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوْ الْأَلْبَابِ) وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من قراءة القران، وكان جبريل عليه السلام يدارسه القران كله في رمضان، وفي العام الذي توفي فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم دارسه جبريل عليه السلام القرآن مرتين، ليدل على أهمية هذا العمل في الشهر الكريم. وقد كان السلف الصالح رحمهم الله إذا جاء رمضان تركوا الحديث وتفرغوا لقراءة القران، وسيرتهم إلى وقت قريب شاهدة لمن يختم القران في رمضان كل يوم أو كل ثلاثة أيام أو كل أسبوع ونحو ذلك، فالهجوا رعاكم الله بذكر ربكم، ورطبوا ألسنتكم بتلاوة كتابه، فبه تزكو النفوس وتنشرح الصدور وتعظم الأجور… عباد الله: رمضان فرصة لإحياء القلب وإيقاظه من غفلته ورقدته وتغذية التقوى والخوف من الله، فتقوى الله عز وجل هو مقصود العبادات… رمضان مناسبة لتقوية الصلة بالله وقطع العلائق بالدنيا، وقيام الليل من الوسائل المهمة في إحياء القلب، يقول صلى الله عليه وسلم :(عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ الْلَّيْلِ؛ فَإِنَّهُ دَأَبُ الْصَّالِحِيْنَ قَبْلَكُمْ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَىَ رَبِّكُمْ وَمَكْفَرَةٌ لِلْسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ لِلإثْمِ) قال بعض الصالحين: (لَيْسَ فِيْ الْدُّنْيَا وَقْتٌ يُشْبِهُ نَعِيْمَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا مَا يَجِدُهُ أُهِلُ الْلَّيْلَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مِنْ حَلاوَةِ الْمُنَاجَاةِ) عباد الله: رمضان شهر الجود والعطاء والصدقات، وَلَقَدْ كَانَ رَسُوْلُ الْلَّهِ أَجْوَدَ الْنَّاسِ، وْكَانْ أَجَوْدَ مَا يَكُوْنُ فِيْ رَمَضَانَ حِيْنَ يَلْقَاهُ جِبْرِيْلُ، فَلَرَسُوْلُ الْلَّهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الْرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.. إن الصيام يدعو إلى إطعام الجائع، وإعطاء الفقراء والمساكين، وشهر رمضان موسم للمتصدقين، وفرصة سانحة للباذلين والمعطين، قال تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا) وَصِحْ عَنْهُ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:(إِنَّ لِلَّهِ مَلَكَيْنِ يُنَادِيَانِ فِيْ كُلِّ صَبَاحٍ يَقُوْلُ أَحَدُهُمَا: الْلَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَاً خَلَفَاً، وَيَقُوْلُ الآخَرُ الْلَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكَاً تَلَفَاً)
إن للصدقة عباد الله فضل عظيم في الدنيا والآخرة، يغفل عنها كثير من الناس فهي تداوي المرضى بإذن الله، وتدفع البلاء، وتيسر الأمور، وتجلب الرزق، وتقي مصارع السوء، وتطفئ غضب الرب، وتزيل أثر الذنوب، وهي ظل لصاحبها يوم القيامة، تحجبه عن النار وتدفع عنه العذاب.
فيا أيها المتقون من الصائمين والصائمات: فتشوا عن المعوزين والمحتاجين من أقربائكم والفقراء والمساكين والأيتام والأرامل والمتعففين من جيرانكم، والغرباء من إخوانكم أشركوهم معكم في رزق ربكم، ولا تنسوا إخوانكم في غزة وفلسطين، فجودوا عليهم بما تستطيعون، فمواساتهم واجبة، وهي أقل ما يقدمه المسلم لإخوانه فهم يعيشون في وضع مأساوي بيوتهم ومساجدهم ومدارسهم ومستشفياتهم هدمت، وحصار شامل فلا ماء ولاغذاء ولاكساء ولا كهرباء ولا وسائل تواصل، واعلموا رحمكم الله أن ما تقدمونه اليوم هو ستر لكم يوم القيامة، فالمؤمن في ظل صدقته يوم القيامة… أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) … اللهم كن لإخواننا في فلسطين والأقصى وغزة، كن لهم ناصراً ومؤيداً ومعيناً، اللهم ارحم ضعفهم، وارفع البلاء عنهم، واخذل عدوهم ومن بغى عليهم، اللهم اجبر كسرهم، وأطعم جائعهم، واسقي ظمئهم، واحمل حافيهم، وأكس عاريهم، وداو جرحاهم، وارحم موتاهم، واكتبهم عندك من الشهداء الأبرار، برحمتك يا أرحم الراحمين.
نفعني الله وإياكم بالقران العظيم، وبهدي سيد المرسلين، أقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله ولي الصالحين، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله العالمين، ونشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله إمام المرسلين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان.
أما بعد فيا أيها المسلمون والمسلمات: إن التفقه في أحكام الصيام مما يعين المسلم على أداء صومه على الوجه المشروع، فتفقهوا رحمكم الله في صيامكم حتى لا تقعوا فيما يفسده أو فيما ينقص أجره ومثوبته، أو فيما يورثكم الشك والاضطراب والحيرة، وحتى لا تمنعوا أنفسكم شيئاً أباحه الله لكم أو تقعوا في شيء حرمه الله عليكم أو كرهه لكم.
وأحكام الصيام كثيرة، ولكن سأعرض في هذا المقام بعضاً منها مما يكثر السؤال عنه.
أولاً: على المسلم أن يبيت النية من الليل فلا يطلع عليه الفجر إلا وهو ناو الصيام لقوله صلى الله عليه وسلم: (من لم يُبيّتِ الصيامَ من الليل فلا صيامَ له).. ومن تسحر أو حدث نفسه، أنه يصوم غداً فهذه نية صحيحة... ثانياً: لا يحل لمسلم مكلف أن يفطر في نهار رمضان إلا من عذر شرعي ومن الأعذار المرض الذي يضر معه الصيام، أو السفر الذي يبيح القصر والفطر، فهؤلاء لهم الفطر ثم يقضون بعد ذلك لقوله تعالى: (وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ)… ثالثاً: الحائض والنفساء لا يصح منهما الصوم، بل تفطران ثم تقضيان بعد ذلك. ومن رأت دم الحيض أو النفاس ولو قبيل غروب الشمس بقليل فإنها تقضي ذلك اليوم.
وإذا انقطع الدم عن المرأة وطهرت في أيام النفاس، ولو قبل تمام الأربعين، فإنها تغتسل ثم تؤدي الصلاة والصيام إن كانت في وقت صيام. رابعاً: من كان لا يستطيع الصوم لكبر سن أو لمرض مزمن مستمر لا يرجى شفاؤه فإنه يفطر ويطعم عن كل يوم مسكيناً، أمّا المريض مرضاً يُرجى شفاؤه، فيفطِر ثمّ يقضي إذا شفاه الله، وكذا المرأة الحاملُ إذا شقّ عليها الصّوم أو خافت على نفسِها أو على جنِينِها، ومثلُها المرضِع، فتفطران ثم تقضِيان بعد ذلك، على الصحيح من أقوال أهل العلم، وكذلك المسافر يجوز له الفطرُ ويقضي بعد ذلك.
خامساً: حُقنُ الأنسُولين لمريض السُكري، غير مُفطِرةٌ للصائم على القول الصحيح لأنها ليست طعاماً ولا شراباً ولا في معنى الطعام والشراب، والأصلُ صحة الصوم… والأقراصُ التي تُوضَعُ تحتَ اللسان: (لعلاج بعض الأزمات القلبية) لا تُفطِرُ الصائم، لأنها تُمتصُ مباشرة بعد وضعها بوقت قصير، ويحملُها الدمُ إلى القلب، فتوقف أزماته المفاجئة، ولا يدخلُ إلى الجوف شيءٌ من هذه الأقراص..
سادساً: التبرعُ بالدم: إنَ سحبَ الدم من الصائم لا يُفطِرُ ولا يُؤثرُ على صحة صومه لأنه ليس من جنس المُفطِراتِ المعلومة من الشرع ولا يدخل إلى الجوف شيء، كما أن أخذُ شيء من الدم من أجل التحليل والفحص الطبي لا يفطر الصائم..
سابعاً: استخدام المريض بخاخات الربو وضيق التنفس أثناء الصيام لا يؤثر في صحة صومه؛ إذا احتاج إليه أثناء الصيام ولا قضاء عليه. وقطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء.
ثامناً: الغسيلُ الكلوي مُفطِرٌ للصائم، ولكن لو حصل مجرد التنقية للدم فقط فإنه لا يفطر، ولكن الغسيل الكلوي يضاف إليه بعض المواد الغذائية والفيتامينات والأملاح وغير ذلك وهذا هو المفطر للصائم وعليه قضاء الأيام التي أفطرها، ويُخْرج الفِدْية عن كل يومٍ يُفْطِره.
عباد الله: احذروا في هذا الشهر ما يفسد صومكم، أو ينقص أجره وثوابه، أما ما يفسد الصوم فهي المفطرات المعروفة ومنها تعمد الأكل والشرب في نهار رمضان ولو قبل الغروب بلحظة، ومن المفسدات الجماع وهو أشدها فمن جامع في نهار رمضان وهو يجب عليه الصوم فعليه التوبة والقضاء والكفارة ومنها الاستمناء وهو تعمد إخراج المني، ومن فعله فعليه التوبة والقضاء وليس عليه كفارة أما من احتلم في نومه أثناء صومه فصومه صحيح. ومن المفطرات تعمد إخراج القيء أما إن خرج رغماً عنه فصومه صحيح.
واما الأمور التي تنقص أجر الصيام فهي الذنوب والمعاصي، يقول صلى الله عليه وسلم
(مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ وَالجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)
نسأل الله تبارك وتعالى أن يفقهنا في الدين وأن يلهمنا رشدنا، ويعيذنا من شر أنفسنا، وأن يعيننا على صيام رمضان وقيامه، وأن يتقبلنا فيه، ويجعلنا من عتقائه من النار…
اللهم وفقنا للعمل بما يرضيك، وجنبنا أسباب سخطك ومعاصيك، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم حبب إلينا الأيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين.
اللهم أعز الإسلام وانصر والمسلمين اللهم اجعل كلمتك هي العليا إلى يوم الدين…
اللهم آمنا في وطننا وفي خليجنا واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين.. اللهم وفق ولاة أمورنا وفق ملكنا حمد بن عيسى وولي عهده رئيس وزرائه سلمان بن حمد اللهم وفقهم لما تحب وترضى، وخذ بنواصيهم للبر والتقوى وهيئ لهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين…
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان، اللهم كن لأهلنا في فلسطين وغزة وفي بيت المقدس كن لهم معيناً ونصيراً وظهيراً، اللهم فرج همهم ونفس كربهم وفك الحصار عنهم، اللهم أفرغ عليهم صبراً، وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الظالمين، اللهم نجهم واحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ونعوذ بعظمتك أن يغتالوا من تحتهم، اللهم كن معهم وانصرهم على القوم المعتدين.
اللهم اشفِ مرضانا، وعاف مبتلانا، وارحم موتانا، وبلغنا فيما يرضيك آمالنا، وتقبل صيامنا وقيامنا، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا، يا سميع الدعاء.
الْلَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وَزِدْ وَبَارِكَ عَلَىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)