بحكم اختصاص إدارة شئون القرآن الكريم فإنه يحال إليها عدد كبير من المصاحف مطبوعة ومسموعة وإلكترونية بهدف تدقيقها ومراجعتها والتأكد من خلوها من الأخطاء والعيوب الفنية، سواءً تلك التي يتم طباعتها داخل مملكة البحرين أو التي تستورد عبر المنافذ من خارجها.

وتبذل إدارة شئون القرآن الكريم جهداً كبيراً في القيام بهذه المسئولية الجسيمة، وقد أعدَّت لذلك مراجعين معتمدين ومدققين مدربين، ووضعت نظاماً إدارياً متكاملاً وإجراءات دقيقة للقيام بهذا العمل، بما يحقق أعلى درجات الجودة والموثوقية. كما أنَّها تدرس مشاريع تطويرية عديدة في هذا الجانب.

توضح البنود أدناه المعايير والإجراءات المتبعة في مراجعة المصاحف المطبوعة والمسموعة والإلكترونية التي تحال إلى إدارة شئون القرآن الكريم.

أولاً: استلام المصاحف وإحالتها للمراجعة:

يتم إحالة المصاحف المستلمة للمراجعة عبر الخطوات الآتية:

• يتقدم المستفيد إلى الإدارة بنسختين من كل مصحف مطلوب مراجعته – يتم اختيارهما عشوائياً – ، شريطة أن تكون النسختان متطابقتين في الحجم واللون وبيانات النشر.
• يملأ المستفيد نموذج طلب مراجعة المصحف.
• يقوم الموظف المختص بإدخال البيانات في النظام الإلكتروني، ويعطي المستفيد بطاقة مراجعة مدونٌ فيها رقم الطلب وتاريخه واسم المستفيد.
• يختم الموظف المصاحف بختم تعريف يظهر فيه رقم الطلب وتاريخه.
• يستخرج الموظف المختص تقريراً بالمراجعات التي تمت على المصاحف التي تطابق مواصفات النسخة المقدمة للمراجعة، ويحيل النسخة المقدَّمة وتقرير المراجعات السابقة إلى رئيس لجنة مراجعة المصاحف لعمل اللازم.
• يقوم رئيس اللجنة بإحالة المصاحف مع تقرير المراجعات السابقة – إن وجد – إلى عضو أو أكثر من أعضاء اللجنة للمراجعة، محدد فيه مدة المراجعة
• يقوم عضو اللجنة بمراجعة المصحف حسب الآلية المتبعة في المواد (2) و (3) و(4)، ثم يعيد إرسال المصاحف والتقرير بعد ملئه لرئيس اللجنة.
• يقوم رئيس اللجنة بمراجعة تقرير عضو اللجنة وإعداد تقريره النهائي وتوصيته بهذا الشأن، ويسلِّم التقرير والمصحف إلى الموظف المختص بالإدارة، ويحتفظ بنسخة من التقرير في ملفه الخاص.
• يقوم الموظف المختص بإثبات قرار اللجنة على ختم مراجعة المصاحف، ويحتفظ بنسخة من المصحف والقرار في أرشيف مراجعة المصاحف.
• يقوم الموظف المختص بتحديث البيانات في النظام الإلكتروني.
• يتولى الموظف المختص الاتصال بالمستفيد، لاستكمال الإجراءات.
• في حالة عدم السماح بتداول المصاحف تخاطب الإدارة المستفيد للالتزام بالتعهد الموجود في نموذج طلب مراجعة مصحف، واستبعاد جميع المصاحف، كما تقوم الإدارة بمخاطبة إدارة الجمارك والموانئ للتحرز على الكمية – إن كانت بحوزتها – وعدم السماح بدخولها.
• في حالة كان قرار اللجنة السماح بتداول المصاحف بشرط التعديل، فيتبع الخطوات في المادة (6).

ثانياً: تصنيف الأخطاء والملحوظات في المصاحف المطبوعة:

تصنَّف الأخطاء والملحوظات في المصاحف المطبوعة إلى ثلاثة أصناف:

الصنف الأول: أخطاء لا يسمح بها، وهي:

• • الكتابة بالرسم الإملائي بدلاً عن الرسم العثماني.
  • مخالفة عدِّ الآي المعتمد في الرواية.
  • وجود خطأ واحد فأكثر (حذف، زيادة، تغيير) في أحد الأمور الآتية:
  • الحرف والحركة وما فوق ذلك.
  • الرسم.
  • عد الآي.
  • تطاير كثير من النقاط والأحبار، بصورة تخل بسلامة المصحف، أو أنها تختلف من نسخة إلى أخرى مما يتوقع معه حدوت خلل بسلامة المصحف في بعض النسخ.
  • المصاحف مجهولة المصدر (لا يذكر فيها دار النشر، أو جهة الطباعة، …).

الصنف الثاني: أخطاء يسمح بها، بشرط التعديل:

• • ثلاثة أخطاء فأقل في علامات الضبط أو علامات الوقف، على سبيل المثال: سقوط العلامة الدائرية التي على الألف الأخيرة من كلمة: (واعبدوا) [الحج: 77]، أو إضافة علامة الوقف (صلى) بالخطأ على كلمة  (السيء) في قوله تعالى: (ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله) [فاطر: 43].
  • ثلاثة أخطاء فأقل في توابع المصحف- الصفحات الأولى والأخيرة- وهوامشه كأسماء السور وعدد آياتها وترتيبها والأجزاء والأحزاب والأنصاف والأرباع والدليل والسجدات والسكتات وغيرها.

الصنف الثالث: ملحوظات يتجاوز عنها:

• • ملحوظات فنية لا تؤثر على سلامة المصحف. كعدم الدقة في وضع الحركات والألفات الملحقة وعلامات الوقف في مواضعها، أو تطويل الحركة، أو تقارب الحركات والكلمات.
  • ملحوظات فنية ناتجة عن سوء الطباعة، كتطاير يسير في النقاط أو الأحبار، غير مخلة بسلامة المصحف.
  • الاختلاف في الرسم والضبط إذا كان الخلاف معتبراً، ، وكان الخلاف متبعاً لمنهجية موحدة في جميع صفحات المصحف، كأن يكون الرسم والضبط معتمداً على الداني، أو وفق ما رجحته اللجنة المشرفـة على المصحف. كأن يرسم (الصـراط) بالألف، أو يضع التنوين المنصوب على الحرف الأخير، وغيرها من الاختلافات المعتبرة.
  • الاختلاف في علامات الوقف والابتداء إن كان الخلاف معتبراً.
  • عدم وجود التعريف بالمصحف.

ثالثاً: مراجعة المصاحف المطبوعة والإلكترونية:

هناك ثلاثة أنواع من المصاحف المطبوعة التي يتم إحالتها للمراجعة، ويتم التعامل معها وفق الضوابط والتعليمات الآتية:

النوع الأول: المصاحف الجديدة التي لم تراجع من قبل، ويتبع في مراجعتها الخطوات الآتية:

• • مراجعة الرسم العثماني، إذ هو المعتمد في كتابة المصاحف. فإن لم يلتزم به فلا يراجع المصحف كاملاً، ويكتفى بكتابة تقرير بالمنع.
  • مراجعة عد الآي بحسب الرواية، فالمعتمد في رواية حفص وباقي روايات القراء الكوفيين: العد الكوفي، وفي رواية قالون: العد المدني الأول أو المدني الثاني، وفي رواية ورش: العد المدني الثاني، وفي قراءة ابن كثير: العد المكي، وفي قراءة أبي عمرو ويعقوب: العد البصـري أو المدني الأول، وفي قراءة ابن عامر: العد الشامي. فإن لم يلتزم بعد الآي بحسب الرواية، فلا يراجع المصحف كاملاً، ويكتفى بكتابة تقرير بالمنع.
  • مراجعة المصحف كاملاً، ويشمل العناصر الآتية:
  • النص.
  • الرسم.
  • عد الآي.
  • الضبط.
  • الألوان: كالألوان المستخدمة للفظ الجلالة أو للتجويد أو للقراءات أو لغيرها.
  • أرقام الصفحات وتسلسلها.
  • هوامش المصحف: كأسماء السور وعدد آياتها وترتيبها والأجزاء والأحزاب والأنصاف والأرباع والدليل والسجدات والسكتات… إلخ.
  • هوامش المصحف إن كانت الهوامش للتفسير أو للقراءات أو للتجويد.
  • الصفحات الأولى من المصحف كاسم المصحف… إلخ.
  • الصفحات الأخيرة من المصحف: كالدعاء والتعريف بالمصحف والفهرس.
  • في حـالة وجود أخطاء تقتضي المنع كما هو مشار إليه في المادة الثانية، فيكتفى بكتابة تقرير بها، ولا يلتزم بمراجعة النسخة كاملة، ويكتب في التقرير الأجزاء التي روجعت.

النوع الثاني: المصاحف التي روجعت من قبل ولم يسمح بها، ويتبع في مراجعتها الخطوات الآتية:

• • يقارن عضو اللجنة بين النسخ المقدمة والنسخ التي تم مراجعتها سابقاً، فإن وجد التوافق ولو في خطأ واحد، فيكتفى بكتابة تقرير بذلك، مع الإشارة إلى أنه التقرير الثاني عن المصحف.
  • إن تبين أن الأخطاء السابقة غير موجودة في النسخة الجديدة فتراجع النسخة باتباع الخطوات الموضحة في النوع الأول.

النوع الثالث: المصاحف التي روجعت من قبل وسمح بها، ومنها:

• • مصحف المدينة: يسمح بدخول طبعاته بعد التأكد أنها طبعت في مجمع الملك فهد.
  • مصحف البحرين: يدقق المصحف تدقيقاً خاصاً أكثر من غيره من المصاحف، وإضافة لذلك تتم مراجعته باستخدام طريقة التهجي إما قبل الطباعة أو بعدها. ولا يسمح بتعديل بعض رسمه أو ضبطه أو علامات وقفه إلا من خلال لجنة علمية متخصصة تشكل بقرار من المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
  • المصاحف الأخرى، ويراعى فيها الآتي:
  • إذا كانت النسخة الحالية مطابقة لنسخة قديمة من حيث: دار النشـر والمقاس وسنة الطبع والألوان، وقد سبق مراجعتها وإجازتها من قبل الإدارة، فتدقق النسخة تدقيقاً خفيفاً ويتأكد من تسلسل صفحاتها.
  • إن وجد اختلاف بين النسختين من حيث: دار النشـر أو المقاس أو سنة الطباعة أو الألوان فتراجع النسخة من جديد، متبعة للخطوات في النوع الأول.

رابعاً: مراجعة المصاحف المتضمنة نصوصاً غير النص القرآني:

يتم التعامل مع النص القرآني في ضوء المادة (3)، أما الحواشي سواء كانت قراءات أو تجويداً أو تفسيراً أو غيره، فيراعى فيها الضوابط الآتية:

• أن تنضبط وفق منهجية علمية صحيحة.
• أن تخلو الحاشية من الأخطاء (العلمية واللغوية والإملائية المطبعية و، …)، إلا ما كان يسيراً يمكن التجوُّز عنه.

خامساً: مراجعة المصاحف المسموعة:

 (أ) يتأكد عضو اللجنة في مراجعته للمصاحف المسموعة من خلو التلاوة من أي من الأخطاء والمحلوظات الآتية:

• • الخطأ في قراءة الألفاظ القرآنية، كتغيير الكلمات أو الحركات أو نحو ذلك.
  • الإخلال ببنية الحروف من مخرج وصفة، مما هو متعارف عليه عند أهل الأداء، كإبدال التاء سيناً والذال زاياً والضاد ظاءً.
  • الإخلال الظاهر بالأحكام التجويدية التركيبية، كأحكام النون الساكنة والتنوين، وأحكام الميم الساكنة، وغير ذلك من الأحكام.
  • عدم الالتزام بأصول الرواية والطريق الذي يقرأ به من أول التلاوة إلى آخرها.
  • الوقف أو البدء القبيح المغيِّرين أو الموهمين للمعنى المراد.
  • عيوب التسجيل الفنية مثل: رداءة التسجيل، أو المبالغة في استخدام المؤثرات الفنية، أو تداخل صوت القارئ مع أصوات أخرى كضجيج الناس والسيارات…إلخ.

(ب) في حالة وجود مثل هذه الأخطاء، يأخذ رئيس اللجنة القرار المناسب بناءً على درجة الأخطاء وانتشارها، بعد التشاور مع أعضاء اللجنة للتأكد منها، ولا يلتزم بمراجعته كاملاً.

سادساً: تصحيح الأخطاء في المصاحف المدقّقة:

يتم الإشراف على تعديل الأخطاء في المصاحف التي تم مراجعتها عبر الخطوات الآتية:

• يكلِّف رئيس اللجنة عضو أو أكثر للإشراف على تعديل الأخطاء، بالتنسيق مع الإدارة والمستفيد.
• يتعهد المستفيد بأن لا يدخل مثل هذه النسخ من المصاحف مرة أخرى، فإن أدخلها مرة أخرى فيمنع من تداولها.

وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: غير متوفرة سنة الطبعة: 2014 دار النشر: دار المرتضى بلد النشر: لبنان	وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: غير متوفر دار النشر: شركة الهنا للطباعة بلد النشر: مصر
وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: الأولى سنة الطبعة: 2010 دار النشر: دار البشائر بلد النشر: سوريا	وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: دار السلام بلد النشر: السعودية
وصف الطبعة: المصحف المُحفظ رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: دار الفكر المعاصر بلد النشر: لبنان	وصف الطبعة: القرآن الكريم مذيلًا بالتفصيل الموضوعي، تفسير كلمات القرآن الكريم رقم الطبعة: السادسة سنة الطبعة: 2013 دار النشر: دار الفجر الإسلامي بلد النشر: سوريا
وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: الثالثة سنة الطبعة: 1983 دار النشر: دار الفجر الإسلامي بلد النشر: سوريا	وصف الطبعة: القرآن الكريم مذيلًا بالتفصيل الموضوعي، تفسير كلمات القرآن الكريم رقم الطبعة: السادسة سنة الطبعة: 2013 دار النشر: دار الفجر الإسلامي بلد النشر: سوريا
وصف الطبعة: Interpretation Meanings of the Noble Qur’ân رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: 2011 دار النشر: دار السلام بلد النشر: المملكة العربية السعودية	وصف الطبعة: زبدة التفسير رقم الطبعة: الأولى سنة الطبعة: 1434 ه – 2013 م دار النشر: دار النفائس بلد النشر: الأردن
وصف الطبعة: القرآن الكريم، التفسير المعين رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: مؤسسة المتنبي بلد النشر: لبنان	وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: أولى سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: قم بلد النشر: إيران
وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: الأولى سنة الطبعة: 2009 دار النشر: قم بلد النشر: إيران	وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: غير متوفر سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: دار المرتضى بلد النشر: لبنان
وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: الأولى سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: قم بلد النشر: إيران	وصف الطبعة: القرآن الكريم رقم الطبعة: غير متوفرة سنة الطبعة: 2021 دار النشر: مؤسسة الخيرات للنشر بلد النشر: تركيا
وصف الطبعة: القرآن الكريم – مصباح LED رقم الطبعة: غير متوفرة سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: اقرأ بلد النشر: الصبن	وصف الطبعة: القرآن الكريم (مجزء نصف حزب) رقم الطبعة: غير متوفرة سنة الطبعة: غير متوفرة دار النشر: مؤسسة الرضوي بلد النشر: إيران